مايميز قبائل المهرة عن غيرها من القبائل بعض العادات الأصيلة المتجذره في وجدان المهريين منذو قديم الزمان واهم تلك العادات هي عادات الحكم في القضايا الجنائية التي تحصل بين الأفراد أو القبائل ،،،،،حيث يتم تحكيم الطرف الذي لحقه الضرر الأكبر بغض النظر عن الأسباب والمسببات وعلى حسب حجم الضرر يتم التحكيم أما بسيارات اذا كان قضية قتل أو بنادق اذا كان إصابات واحيانا بدون بنادق بقبول التحكيم فقط والحكم للطرف المتضرر ،،،حيث يتم تحديد المكان والموعد من قبل الطرف المتضرر لاستقبال الطرف الآخر للنطق بالحكم وفي العادة يذهب مع الطرف الذي تسبب بالضرر الأكبر بعض المشائخ والشخصيات الاجتماعية وفي مجلس الحكم قبل أن يقوم الطرف المتضرر بالنطق في الحكم يطلب من الطرف الآخر ضمين تنفيذ الحكم فيتم تسمية الضامن أمام الجميع وتسمية الطرف الذي سينفذ الحكم وبعدها يتم قراءة الحكم حسب مايراه الطرف المتضرر مناسب، فيطرح من الحكم للحاضرين ولبعض الشخصيات إلى حد معين وبعدها يتم تشريف الحكم من قبل الطرف الآخر وبعد التشريف يتم المراجعة اذا كان الحكم مبالغ فيه ويتم التنقيص إلى حد معين قد يصل إلى السماح في كثير من الأحيان حسب نوع وطبيعة المشكلة وكل هذا يحصل في مجلس الحكم بطرق ودية
وبعد التراضي من الجميع يتم تثبيت الصافي في حالة كان الحكم بمبلغ معين ويتم تحديد موعد السداد كان او السماح وتنتهي المشكلة بنفس الوقت بكلا الحالتين،،،،،،،
لذا وجدت أن هذه العادة في التحكيم وانهاء المشكلة افضل بكثير من غيرها لأنها تتصف بالسرعة في الحكم وانهاء المشكلة
وعدم وجود تكاليف للضيوف أو الذهاب برؤوس بقر وغيرها
بل لقاء محدود في مكان معين بدون اي تكاليف لمدة ساعتين تقريبا وتنتهي كل المشكلة من غير التطرق للاسباب والمسببات وتخرج الأطراف متراضيه
بأعتبار الحاكم ليس طرف ثالث بل الطرف المتضرر بنفسه هو الحاكم
،،،انا معجب بهذه العادات التي تختصر الجهد والوقت وتخفف من الخسائر وتنهي المشكلة سريع وتخرج الناس كان لم تكن بينهم مشكلة ،،،،،،،،،،،،،،
بالمناسبة هذه الليلة تم إنهاء مشكلة حصلت في 1/3/2023 بين شابين من يافع وشباب مهريين في مديرية شحن محافظة المهرة تعرض فيها الشابين إلى إصابتين في أرجلهم على إثر إطلاق نار وتقدموا المهريين بستة بنادق تحكيم بعد المشكلة مباشرة وبعد علاج الشابين تم تحديد الليلة 14/10/2023 للنطق بالحكم وفعلاً تم أنها المشكلة حسب العادات المهرية باعتبار قبائل يافع المهرة جزء من النسيج الاجتماعي المهري ،،، وتم التوقيع على الحكم من قبل جميع الأطراف والشيوخ والشخصيات الاجتماعية وانتهت المشكلة برضئ وقناعة كإن لم تكن هناك مشكلة ،،،،،
وختاماً ،،،،،أشكر قبائل المهرة على هذا الدستور العرفي الاصيل واشكر كل من سعى لإصلاح ذات البين واشكر الطرفين للتجاوب السريع وتشريف الحكم ،،،،،واشكر رجال قبائل يافع المهرة على تشريف الحكم وحفظ الله الجميع من كل شر،،،،
وكتب /الشيخ وزير بن حسن الحميري
شيخ قبائل يافع المهرة